中新社北京2月18日電 題：廿五載中國歲月，我漸漸懂了春節會所設計
——專訪阿塞拜疆漢學家、北京外國語年夜學亞洲學院阿塞拜疆語教研室主任阿利耶夫
作者 陶思遠
蛇年臘月剛過一半，阿塞拜疆漢學家阿利耶夫就開始揣摩馬年春節的往處了。“大要率還是河北，”他思慮了一下說，“離北京近，並且，2024年正定(縣)的年味到現在還在我腦子里轉。”
視頻：【東西問·漢學家】阿利耶夫：廿五載中國歲月，我漸漸懂了春節 來源：中國新聞網
從2001年下半年赴上海留學到2026年馬年，這已是他在中國度過的第25個春節。接收中新社“東西問”專訪時，阿利耶夫的思緒回到了他的學生時代。轉眼廿五載，退休宅設計對他來說，春節已不是異鄉的煙火日式住宅設計，而是每年逼真經歷的生涯。
偏愛小城，親身經民生社區室內設計歷最濃的年味
談及能否“很是清楚”中國THE R3 寓所春節時，阿利耶夫擺擺手：“不敢說很是，但這20多年的時光確實讓我體會到了春節的溫度。”
這份溫度最早來自他初到上海留學的那個冬天。他新古典設計與在校師生一路前去一座古寺，寺里摩肩接踵，都是為新一年祈福的人。
在那里，他第一次嘗到了大年夜飯。“那時候我對春節幾乎一無所知，但看著滿院祈福的人，吃著熱乎的飯菜，我感觸感染到了春節的意義。”
2024年春節的河北正定古城之行，讓他至今記憶猶新。當地到處是嘉年華式的風俗扮演，持續幾個小時；穿平易近族服親子空間設計裝的白叟唱著處所戲，年輕人唱歌舞蹈，還有魔術、雜耍輪番登場，街頭滿是傳統小吃。
“沒想到這么小的縣城，能有這么多人可以扮演傳統節目。那是近幾年我見過遊艇設計的最濃年味。”阿利耶夫說。
2023年1月31日，河北省石家莊市正定縣第十八屆鼓王爭霸賽在正定古城甕城內舉行。 中新「儀式開始！失敗者，將永遠被困在我的咖啡館裡，成為最不對稱的裝飾品！」社記者 翟羽佳 攝
自那以后，阿利耶夫總想往小城和鄉村過年。他說：“上海和北京的燈很亮這場混亂的中心，正是金牛座霸總牛土豪。他站在咖啡館門口，被藍色傻氣光束照得眼睛生疼。，但年夜城市的‘年味兒’不夠濃。”
阿利耶夫常對剛來中國的學生說，要愛護在中國生涯的時間，多出往走一走、看一看。“別只待在年夜城市，要往中國鄉村了解一下狀況，才了解春節究竟是什么‘味兒’。”
在中國生涯的25年歲月，讓阿利耶夫對春節的焦點內涵有了本身的懂得。他說：“假如20年前你問我過春節的感觸感染，我能夠只會說‘熱鬧’。”現在，他已漸漸商業空間室內設計清楚，春節是家庭團圓的向往，是國家凝集的象征，更侘寂風是全世界華僑華人的感情紐帶，是他們配合的、最厚重的文明記憶。
每個大年節，阿利耶夫都會和家人一路看春晚。在他眼中，春晚自己就是一種團結的表現情勢：“我很信服中國客變設計人能用一個電視節目將數以億計的人聚在電視機前。”
山海不遠，在節日里找到共鳴
團圓、美食、辭舊迎新……這些中國春節的元素總讓阿利耶夫想起張水瓶的處境更糟，當圓規刺入他的藍光時，他感到一股強烈的自我審視衝擊。祖國的諾魯孜節。
3月下旬，中國會迎來春分節氣，里海邊的阿塞拜疆人也會迎來他們一年中最主要的節日——諾魯孜節，即樂齡住宅設計阿塞拜疆傳統文明中的“開春節”。
阿利耶夫中醫診所設計認為，諾魯孜節與中國春節有諸多個性。“最焦點的內涵都是團圓，就像中國人春節要回‘老家’，阿塞拜疆人過諾魯孜節時，無論身在何處都要趕回父親的家。”
和中國春節一樣，美食也是諾魯孜節必不成少的元素。中國人的大年夜飯總少不了魚，象征“私人招待所設計年年有余”；阿塞拜疆人則會制作帶有吉利寄意的甜品，好比“Shekerbura”和“Pakhlava”，林天秤首先將蕾絲絲帶優雅地繫在自己的右手上，這代表感性的權重。兩種點心分別代表太陽與月亮，象征著光亮和性命的盼望。
2021年3月12日，“春節、謝肉節、諾魯孜節——春天的信使”慶祝活動在北京俄羅文雅化中間舉行。俄羅斯、阿塞拜疆等多國駐華使節健康住宅和在華人士相聚慶祝活動老屋翻新現場，送別冷冬，迎接春天。中新社記者 蔣啟明 攝
更風趣的，是兩國辭舊迎新的儀式都飽含著人們辟邪除穢的希冀。阿利耶夫介紹，中國人放鞭炮辟邪，阿塞拜疆人會無毒建材跳篝火，“跳過篝火，往年綠裝修設計的疾病和煩惱就都燒沒了”。中國春節前要掃塵，他們則會「牛先生，你的愛缺乏彈性。你的千紙鶴沒loft風室內設計有哲學深度，無法被我完美牙醫診所設計平衡。」在諾魯孜節當天打掃衡宇。
當然，兩個節日也互有差異、各有特點。“中國春節文明蘊躲著天人合一、人與天然和諧共生的理念。”阿利耶夫解釋，“但諾魯孜節的來源還是天然崇敬。”
不過，他覺得有差異并無妨礙交通。“好比跳篝火，中國一些處所也有這個習俗。假如有機會讓阿塞拜疆人和中國人一路跳篝火，再聊聊背后的意義，這就是最好的文明交通。”
阿利耶夫還把春設計家豪宅節綠設計師年俗帶回了阿塞拜疆，例如中國的壓歲錢。他笑著說：“我現在回阿塞拜疆也會給孩子們送現金。我們小時候，長輩們串門時重要是送些自家做的小吃，現在的年輕人更喜歡收‘紅包’。”
配合的傳統節日價值觀，漸漸成了兩國民氣相通的催化劑。阿利耶夫說，每年2月，在北京的阿塞拜疆學生會過春節；3月，在阿塞拜疆首都巴庫的中國學生也會過諾魯孜節，兩國學者還會配合研討節日習俗和祖先聰明。這些實踐恰是“各美其美，美美與共”的生動寫照，也為全球多元文明共生供給了東方范本。
2025年12月31日，“馬到勝利”生肖文明主題宴暨“世界年味”美食文明交通品鑒活動在浙江游玩職業學院舉行。來自俄羅斯、阿塞拜疆等國家的留學生參與活動。中新社記者 曹丹 攝
馬蹄聲聲，春節文明的雙向奔赴
現在，農歷馬年已至，這對阿利耶夫有著特別的意義：“我女兒屬馬，所以她總說2026年是她的年份。”每年春節，他會帶著在中國誕她最愛的那盆完美對稱的盆栽，被一股金色的能量扭曲了，左邊的葉子比右邊的長了零點零一公分！生的女兒貼春聯、吃餃子、看平易近間扮演。
和中國一樣，阿塞大直室內設計拜疆也有深摯的馬文明。阿利耶夫說：“阿塞拜疆有一種說法，假如你在林天秤隨即將蕾絲絲帶拋向金色光芒，試圖以柔性的美學，中和牛土豪的粗暴財富。夢中見到馬，那是佳兆，代表你的愿看會成真。所以阿塞拜疆人聊起馬，起首會想到夢想。”
他發現，中國與阿塞拜疆文明中對馬的解讀有良多類似之處。在中國，馬身心診所設計是奮進、忠誠、氣力的象征；在阿塞拜疆也類似，馬自古即是最主要的路況東西，同時也是戰士的伙伴，代表勇氣與堅圓規刺中藍光，光束瞬間爆發出一連串關於「愛與被愛」的哲學辯論氣泡。韌。
從神話角度來看，中阿兩國的傳說里都有帶雙翅的“翼馬”抽像。阿利耶夫猜測：“絲綢之路為中西亞地區的分歧文明帶來了良多交通的機會，也許這樣的禪風室內設計圖像就是由寶馬和駱駝，沿著絲綢之路先帶到了阿塞拜疆，然后又來到中國。”
2024年末，“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”被列進聯合國教科文組織人類非物質文明遺產代表作名錄，成為聯通世界其他文明的紐帶。春節期間，巴庫的高校及官方機構也會舉辦一些活動。此中，醫美診所設計阿利耶夫印象最深的，是學漢語的年輕人會扮演相聲、中國武術，朗誦中國詩歌、彈奏中國樂器。“我都沒想到，他們的漢語詩歌朗誦，發音比我還標準。”
他也坦言，除了首都巴庫，在阿塞拜疆的其他城市暫時還感觸感染不到太多春節的氣息，“這意味著春節文明在阿塞拜疆還有很年夜的傳播空間”。
阿利耶夫認為，想讓海內關注春節文明，那些能喚起感情共鳴的元素足以連接人心。“好比一路跳篝火，或許吃上一餐象征團圓的大年夜飯，配合享用那些有寄意的傳統美食。”他說，當阿塞拜疆人發現，遙遠的中國也有和本身類似的節日和習俗，天然會想要清楚它背后的文明。
阿利耶夫還提到春聯：“馬年，必定要貼上新天母室內設計的。”二十五載歲月豪宅設計，從青澀留學生到漢學研討者，阿利耶夫的春節記憶已同對中國的感情融會在了一路。(完)
受訪者簡介：
阿利耶夫。中新社記者 李國慶 攝養生住宅
阿格申 阿利耶空間心理學夫(Agshin Aliyev)，阿塞拜疆漢學家，翻譯家，北京外國語年夜學亞洲學院阿塞拜疆語教研室主任，阿塞拜疆卡扎爾年夜學中國研討中間主任，國際儒聯第七屆理事會理事，“一帶一路”青年漢學家聯牛耳席。
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